一条来自四川新闻网的消息:清明期间,眉山市东坡区在对三苏进行公祭活动中,为了达到提升当地“文化底蕴”的效果,该区要求区内公务员每人至少能背十首以上东坡的诗,且效果如何还得进行抽查。背诗事件在网上一阵哗然。
让公务员背诗,这听起来很是新鲜。古语云:“九尺之台起于垒土,合抱之木生于毫末”。这诗背的多了,自然就了解了古人的“心意”,懂得了其个中意境。正所谓“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。”东坡区政府希冀让公务员们记颂东坡诗词达到传扬东坡文化之目的,主意听起来不错。
公务员该不该背诗?从提升当地人文形象以及提高公务员自身素质来说,这诗不但应该背,而且还应该好好地背;不仅要能背十首,还要背上二十首或者更多。因为“作为东坡区人,如果连苏东坡的诗都不会背上几首,在招商引资和对外接待的时候岂不是很汗颜?”这就好比达州人,在元九登高却不知道元稹是谁,登高的意义何在,或者登高到底是为了什么都不知道,那岂不有失本意?从这一点说,该区的主管领导不但可以下“命令”让公务员将诗背好、背熟、背透,自己还要带头背,及至人人心领神会的效果。
然而,另一个问题是,对于这种行政命令似的要求,下面的公务员是否真就能达到如领导们要求的那般效果呢?如果仅是背颂的话,我想凡是稍有记忆的都不会成什么大问题,但如果仅仅是背住了,通过“验收”了,事了了,那领导所期望的效果又在哪里呢?
一个简单的例子就是,对于懂法的人来说,并不等于他就会始终循着法律的轨迹去做、去遵守;一些人明知是错的,也会照做不误,明知犯法的事情也会越矩而行。同样,对于能背出诗来的人,他不一定就真能领会东坡诗的真正意蕴,并能达到传扬其文化韵味、弘扬其精神实质的目的。
在一个地方,真正能让文化成为品位的往往不是靠着死记硬背得来,也不是靠着简单的行政命令的强迫就能行得通的。最主要的是在于对于文化的深层尊重和广大受众之于文化的自觉养成。而文化自觉的形成,需要的是全民的参与,重要的是深入民心。从该区要求公务员背颂东坡诗词来看,实则不过是一种文化上的无奈,更是一种对于行政权利的滥用。
从发展的意义上讲,良好的文化发展环境,是城市建设的“助推器”。如果一个城市没有自己的文化底蕴,没有自身的历史韵味,再高、再多的城市楼群也无法遮挡文化领域的苍白。同样,文化内涵的培育并非一朝可成、一蹴而就,如果期望用一道行政命令就去扭转城市文化建设的不足,显然是急功之一役,更加凸现了文化积淀的苍白来了。因此,作为城市的建设者和文化阵地捍卫者,更要思其长远,筑其根基,真正将文化的底蕴打牢在群众的心里,将人文理念深埋在百姓心间。如此,才可思其文化的源远流长,从而为推动城市建设的长足发展助推加力。(李曾凡)
金路公务员